（节选自《中国摩梭人》，和绍全主编. 独立配图）

  《甲搓舞》，又称打跳或锅庄舞。“甲搓体”意为美好时展的舞蹈，凡有祭祀典礼、红白喜事，过年过节，社交活动，男女青年们相聚一块时，都跳“甲搓舞”。甲搓舞的起源，因为摩梭人无文字，只能是靠口传，无法考证。据说古代摩梭在受到外民族的侵犯袭击时，一天晚上敌人准备偷袭，部落首领发动本族民众，在村口场坝上烧起一堆堆烈火，人们围着熊熊火塘，齐声呐喊跺脚，如地动山摇，制造声势，助长威风直到天亮，敌人看到这种阵势后，败阵而逃，摩梭人取得了胜利，为庆祝胜利，人们围着火塘唱着歌，跳起欢乐的舞蹈。庆祝打退敌人，取得战斗的胜利。于是，“甲搓舞”变成了群体娱乐的广场舞蹈，久而久之，这种舞蹈形式形成人们庆祝丰收、庆贺节日、祈祝神灵的歌舞，也成为青年男女谈情说爱，结交阿夏提供了方便，从而形成打跳“甲搓体舞”，摩梭人只要有高兴的事，大家必定举行“打跳”这一民族民间艺术活动。

  随着摩梭人社会、经济、文化、生产、生活的发展，“甲搓舞”的形式和内容更加丰富多样。其内容包括“搓友”，即开场起点或大跳，“甲搓优”即邀舞体或请观众一起跳舞。“甲搓”舞有浓郁的高原民族的风格特点，欢乐热烈的气氛，强烈的艺术生命力及感染力，世代的流传在摩梭人民间，参与跳“甲搓舞”者，少则几十人，多则上百人，上千人。舞蹈整齐划一，步调一致，快时豪放刚健，慢时悠然自得，在节日庆典时，摩梭人以村为单位，有时几个村落联合打跳。领舞者领头，用笛或芦笙伴奏，人们围着篝火，面向火堆、紧挽手臂，五指交叉，随逆时针方向翩翩起舞，舞随着曲调的旋律节奏花样多变，时而舞步轻盈，时而节奏明快，或刚健粗犷或热烈欢快，身着盛装的姑娘小伙组成一个不断滚动的彩色长龙，不时发出“阿喏、阿喏、喏”震耳欲聋的吼声，在熊熊燃烧的篝火光焰中在月光明媚或月色迷蒙中，只任自己的身体纵模在欢快的舞蹈中，踏着忽而轻快飘逸，忽而矫健粗犷的舞步，跳的如痴如狂，几乎忘我的境界，自己不知从哪里来，也不知到哪里去……表现出浓郁的摩梭人的民族性格和舞蹈特色，给人们以新鲜别致、浑朴自然、潇洒自如的感觉，让人强烈地感受到热爱生命的活力、青春的浪漫和创造美好生活的精神动力，令人心灵震撼。





  在整个《跳甲搓舞》的过程中，围观者，不分民族、地域，随着歌声，纷纷插进自己要好的朋友之间，歌词这样唱道：
会跳的人儿快来跳，不会跳的人快来瞧，

快来唱快来跳，今晚不跳何时跳，

踏破星星跳落月，一直跳到公鸡叫，

喏！喏！喏！

接着又唱道：

阿夏我们在一起，

就像到了百花园，

阿夏我们在一起，

歌舞欢乐情意浓，

……

  以《甲搓舞》为主体的舞蹈中，还有《尔搓》天鹅舞、《郭增几特》鸽子饮水舞、《艾普可可》公鸡斗架舞、《克咱杂》找阿夏舞、《格姆搓》格姆女神舞、《库史搓》新年舞……




  摩梭人《甲搓舞》打跳这种民间艺术形式，不仅起源古老悠久，而且传承至今是全民性的活动，俗话说的：“有口的都会唱歌，有走的都会跳舞”，舞蹈是摩梭人民族文化艺术的重要组成部分。其特点是：

（一）“打跳”的形式

  摩梭人的“打跳”，一般在节日或特殊的日子，进行的时间在傍晚，由乐首吹奏竹笛或者芦笙领奏，舞者五指交叉手拉手围成圈，围着篝火边唱边跳，气氛和谐，舞步优雅。舞曲据传有72调，现在有一部分由于无文字记载而失传，“打跳”是一种娱乐性舞蹈，社会作用是娱乐但也是情感的交流，是心态的调整，和谐的展示，内容丰富多彩，涉及民风民俗、婚姻家庭、生产劳动、族群起源等，作用不亚于摩梭人的“历史课本”。



（二）音乐的特点
 《甲搓舞》的音乐是热情奔放，粗犷有力的，表现了摩梭人的开朗大方，积极乐观，豪放不拘的性格，表现了摩梭人团结齐心，战胜困难积极向上的精神。


（三）音乐的特色与共融

  《甲搓舞》舞曲的拍子，多为二拍和四拍两种，节奏是舞蹈音乐，特有的跳跃效果，音乐在音色上无论是笛子、芦笙还是人的合声，都是一种异常的音乐色彩组合，音调多元，色彩斑斓。由于摩梭人与多民族杂居，因此，音乐曲调与其他民族音乐曲调也有共融性。如藏族、彝族、傈僳等相互交流、相互影响，又不失具有摩梭人的独特风格。
 

  《甲搓舞》为主体的舞蹈，充分展示着美好生活的向往，庆祝胜利的狂欢；节日的欢乐，丰收的喜悦；男女追求美好爱情母系家庭的情爱；展示着尊母、崇母、母爱的古规以及摩梭人互助合作、休戚与共、团结和睦、积极向上的民族精神。